ইসলামি বই সমূহ

দুআ কি কোনো জাদুমন্ত্র?

সব দুআই কি কবুল হয়?

কী করলে দুআ কবুলের সম্ভাবনা বাড়ে?

কী করলে দুআ বিফল হয়?

দুআর মাধ্যমে কি তাকদির বদলানো যায়?

তা হলে আগে থেকে সব লিখে রাখার মানে কী?

দুআ করতেও কি কিছু আদবকেতা মানা লাগে? হামেশাই

ফিলিস্তিন থেকে কাশ্মীর-আফগানিস্তান-ইরাক-লিবিয়া-সুদান-বসনিয়া-চেচনিয়া-ইয়েমেন থেকে আরাকানে ধ্বনিত হচ্ছে রোহিঙ্গা মুসলমানদের হাহাকার। কিন্তু কেনো এই মানুষগুলোর ওপর এত নিপীড়ন-নির্যাতন? রোহিঙ্গাদের ওপর কেনো নেমে এলো এই নির্মম নির্যাতন? এই প্রশ্নের উত্তর এবং ব্যাখ্যা নিয়ে লেখক আসাদ পারভেজ রচনা করেছেন ‘নাফ নদীর ওপারে’ বইটি।

‘প্রশ্ন’ হলো কৌতূহলের বহিঃপ্রকাশ। আর ‘উত্তর’ হলো উদ্ভূত কৌতূহলের নিবৃত্তি। প্রশ্ন ও তার উত্তর খুঁজে বের করার মাধ্যমে মূলত টেকসই জ্ঞান অর্জিত হয়। নবিজির পুরো জীবনকে এই গ্রন্থে প্রশ্নোত্তরের মাধ্যমে উপস্থাপন করার প্রয়াস নেওয়া হয়েছে। বিশ্ব মানবতার মহান শিক্ষক, ‘উসওয়ায়ে হাসানাহ’, সায়্যিদিনা মুহাম্মাদ সা.-এর পবিত্র সিরাত নিয়ে বাংলা ভাষায় প্রচুর কাজ হয়েছে। আমাদের সম্মানিত ওলামায়ে কিরাম ও শাইখবৃন্দ তাদের মেধা ও যোগ্যতার সর্বোচ্চাটুকু ঢেলে দিয়ে সিরাতুন্নবি সা. লিখেছেন। ‘প্রশ্নোত্তরে সিরাতুন্নবি সা.’ স

কী আমাদের পরিচয়? আমি কারও সন্তান, কারও আবার জীবনসঙ্গি, আবার কেউ আমাদেরই সন্তান। পারিবারিক, সামাজিত এমনকি আধ্যাত্নিক পরিমন্ডলে এই বন্ধনগুলোই আমাদের নানান পরিচয়ে পরিচিত করে। এই বন্ধনগুলোই আমাদের অস্তিত্ব, আমাদের পরিচয়। এই বন্ধনগুলোই আমাদের প্রত্যেকের জীবনকে সংজ্ঞায়িত করে। জীবনভর এই বন্ধনগুলো নিয়েই তো আসলে এই আমরা। জীবনের রঙে রঙিন, পার্থিব অথচ অপাংক্তেয়, একই সাথে অপার্থিব কিন্তু মায়াবি- এই অদ্ভুত বন্ধনগুলোর নিবিড় খুঁটিনাটি নিয়ে উস্তাদ নোমান আলী খান-এর মূল্যবান কথাগুলোই রূপরেখা পেয়েছে ‘বন্ধন’ বইটিতে। নিজেদের আপন সম্পর্কের মিষ্টতা-তি

বিয়ে একটি ধর্মীয় চুক্তি, একটি সামাজিক সম্পর্ক। একে ঘিরে দুজন মানুষ, দুটি পরিবারে কত আকাক্কা, কত স্বপ্ন! সম্পর্কটিকে সুন্দর করার জন্য প্রয়োজন এদের সকলের সম্মিলিত প্রচেষ্টা। তাই এই বইটি কেবল বিবাহেঙ্ছু, নববিবাহিত বা বিবাহিতাদের জন্য নয়; বরং তাদের বাবা-মা, শ্বশুর-শাশুড়ি, আত্মীয়স্বসনদের জন্যও। এখানে বিয়ের স্বরূপ, দায়িতৃসমূহ, করণীয় এবং বর্জনীয় বিষয়াদি নিয়ে কিছু আলোচনা রয়েছে, যা হয়তো চিন্তার দিগন্তে নতুনত্ব আনতে পারে। রয়েছে কিছু গল্প-যা জীবনের বাস্তবতার প্রতিফলন।

মুক্তিযুদ্ধের নির্মাণ ও মুক্তিযুদ্ধকালীন সময়ে ইসলাম যে ডিসকোর্স হিসেবে হাজির ছিল, তার অনুপুঙ্খ অনুসন্ধানের একটা প্রয়াস ‘মুক্তিযুদ্ধের বয়ানে ইসলাম’৷ ইতিহাসের হাত ধরে এতিহ্য নির্মিত হয়; ইতিহাসের পাঠ তাই নির্মোহ হওয়া সময়ের দাবি। চিন্তাশীল লেখক পিনাকী ভট্টাচার্য মহান মুক্তিযুদ্ধে সংখ্যাগরিষ্ঠের যাপিত ধর্ম আল ইসলামের অবস্থান ও বয়ানকে উপস্থাপন করতে তথ্য ও প্রমাণের সাগর পাড়ি দিয়েছেন। অবগুষ্ঠন উন্মোচনের এক এঁতিহাসিক সফরে আপনাকে স্বাগত।

আপনি কয়জন সিরিয়াল কিলারকে চেনেন? এই জগতের ইতিহাসে ভয়ংকরতম খুনীর সাথে কি আপনার দেখা হয়েছে?

‘সানজাক-ই উসমান: অটোমানদের দুনিয়ায়’ আপনাকে তার সাথে দেখা করিয়ে দিতে চলেছে। তাকে দেখতে হলে আমাদের উঁকি দিতে হবে আট শ বছর আগের পৃথিবীতে।ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুতেই মঙ্গোলিয়ান স্তেপ থেকে যেন স্বয়ং আজরাইল হয়ে নেমে এলেন চেঙ্গিজ খান এবং তার মোঙ্গল বাহিনী। মাত্র কুড়ি বছরের ভেতর যেন নরকে পরিণত হলো সারা পৃথিবী। প্রথমে চীন, তারপর তুর্কিস্থান আর খোরাসান হয়ে মোঙ্গল ঝড় ধেয়ে এল ককেশাস, আনা�

অর্ধগ্লাস পানি দেখে দুই ধরনের অনুসিদ্ধান্ত সামনে চলে আসতে পারে। গ্লাসের অর্ধেক পানি পূর্ণ বলে কেউ পরিতৃপ্ত, আবার কেউ অর্ধগ্লাস পানি শূন্য ভেবে অপূর্ণতার সন্ধান পেতে পারে সহজে। এটা নির্ভর করে ব্যক্তির চিন্তা ও দর্শনের ওপর। বর্তমান সময়ে পরিপূর্ণ জীবনবিধান ইসলামকে একটি বিশেষ চোখ দিয়ে মূল্যায়ন করার প্রবণতা পরিলক্ষিত হচ্ছে। ইসলামকে বিভিন্ন না-বোধক অধ্যাদেশের জীবন-দর্শন হিসেবে উপস্থাপন করা হচ্ছে। ইসলামবিরোধী শক্তি তো বটেই; দুর্ভাগ্যজনকভাবে অনেক দাঈ ইলাল্লাহ ও ওলামায়ে কেরামও অসচেতনভাবে ইসলামের না-বোধক উপস্থাপনাতে বেশি তৎপর। মুষ্টিম�

মহান আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়িত ইবলিস চায়—বনি আদম আল্লাহর দেখানো সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়ুক। তাই সে ডান-বাম, সম্মুখ ও পশ্চাৎ থেকে বিভিন্নভাবে তাদের ওপর আক্রমণ চালায়। সরল পথ থেকে বিচ্যুত করতে তাদের সামনে সুশোভিত করে তোলে জাহেলিয়াতের নানা মত, পথ ও উপকরণসমূহ। কিন্তু আল্লাহর একনিষ্ঠ অনুসারীগণ ভালো করেই জানেন, জাহেলিয়াতমাত্রই অজ্ঞতার নিরালোক অন্ধকার।

আদমের অন্তরকে জুলুমাত আর গোমরাহিতে বিষিয়ে দিতে শয়তান কখনো ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোতে জাহ

আতাতুর্ক এবং এরদোয়ান- দুটি বিপরীত আদর্শের মানুষ। দুই কিংবদন্তি। এই দুজন মানুষ তুরস্কের একশো বছর সময়কালের দুই প্রান্তে বসে ইতিহাস গড়েছেন। দুটি ভিন্ন ধারার, ভিন্ন চিন্তার ইতিহাস। একজন ছিলেন খিলাফত পরবর্তী তুরস্ককে চরম জাতীয়তাবাদ এবং ধর্মহীন সমাজব্যবস্থা গড়ার কারিগর। আর অপরজন উদারপন্থী জাতীয়তাবাদ এবং ইসলামি মুল্যবোধ ফিরিয়ে আনার রূপকার। এই দুই কিংবদন্তির মধ্যখানে রয়েছে বহু উত্থান-পতনের গল্প। রয়েছে আদনান মেন্দেরেস এবং মিল্লিগুরুশের জনক নাজিমুদ্দিন আরবাকানের সংগ্রামী জীবনের গল্প। একশত বছর আগে যে বিশ্বাসী মানুষদের আশা ভঙ্গের সূচনা হয়ে�

ইতিহাস বদলে যায় যুদ্ধ-সংগ্রাম, বিদ্রোহ আর বিপ্লবে। উত্থান হয় ক্ষমতার নতুন ভরকেন্দ্র ও পরাশক্তির। যুগে যুগে এভাবেই ক্ষমতা ও সাম্রাজ্যবাদের রূপান্তর ঘটেছে। কিন্তু প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে দুনিয়া দেখল জ্বালানি তেলের অভূতপূর্ব দাপট! বিংশ শতাব্দী থেকে দুনিয়ার ক্ষমতা- কাঠামোই উলটপালট করে দিলো এই তেল অস্ত্র। তেলের পরশে বদলে গেল মরুর দেশ সৌদি আরব, উপসাগরীয় ক্ষুদ্র রাষ্ট্র কাতার, কুয়েত, আমিরাত, ওমান ও বাহরাইন।

পশ্চিমা অয়েলম্যানদের কারসাজিতে

ঊষর মরুর বুকে বেড়ে উঠা একজন ব্যক্তির পক্ষে কি গোটা বিশ্ব খোলনলচে বদলে দেওয়া সম্ভব? তাও আবার মাত্র তেইশ বছরের সংক্ষিপ্ত মিশনে? হ্যাঁ, অসামান্য যোগ্যতা আর ধীশক্তির গুণে এই অসাধ্যকেই সাধন করেছিলেন বিশ্বমানবতার নবি মুহাম্মাদ ﷺ। একাধারে তিনি ছিলেন আল্লাহর রাসূল, তুখোড় রাজনীতিবিদ, বীর যোদ্ধা, অন্তরঙ্গ বন্ধু এবং অনুপম ব্যক্তিত্বের অধিকারী। 

কখনো মসিহ কখনো মারইয়াম,

কখনো মাহদি কখনো কৃষ্ণ,

কখনো কবি কখনো নবি,

কখনো মানুষ কখনো পুরুষ,

সব মিলিয়ে বড়ো আজিব এক চিজ,

মির্জা গোলাম কাদিয়ানি 'বেত্তমিজ'।

পাকিস্তানে জন্ম নেওয়া মিথ্যাবাদী, নবুওয়তের মিথ্যা দাবিদার মি�

নবিজির সম্মানিতা স্ত্রীগণ কেমন ছিলেন? কেমন ছিল নবিজির পারিবারিক জীবন? বয়স, মেধা, দক্ষতা, যোগ্যতা কিংবা আচরণের ভিন্নতা সত্ত্বেও তাঁরা কীভাবে নবিজির জীবনকে পূর্ণতা ও প্রশান্তিতে ভরিয়ে রেখেছিলেন? এই মহীয়সী পূত স্ত্রীগণের জীবনচরিত আজকের দিনেও কেন আমাদের জন্য প্রাসঙ্গিক? শাইখ ইয়াসির ক্বাদি ‘Mothers of Believers’ নামের এক ধারাবাহিক লেকচার সিরিজে এসব প্রশ্নের উত্তর খুঁজেছেন; যা গার্ডিয়ান পাবলিকেশন বিশ্বাসীদের মা শিরোনামে বাংলায় আপনাদের হাতে তুলে দিয়েছে।

বিশ্বসভ্যতা নির্মাণের একচ্ছত্র দাবিদার পশ্চিমারা। সেই দাবিকে ফোকাস করে তাদের হাতে নির্মিত ইতিহাসে একপাক্ষিক ভাষ্যের জয়জয়কার। খুব সচেতনভাবে তারা এড়িয়ে গেছেন মুসলমানদের অবদান। এই ধরনের অভিব্যক্তি মূলত ইতিহাসের জঘন্যতম বিকৃতি। তবে পশ্চিমারা ইতিহাসের লম্বা একটি সময়কে যতই এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করুক না কেন, ইতিহাস কখনোই নীরব ছিল না; থাকার সুযোগও নেই।

এর বিপরীতে আমাদের যদি সভ্যতা বিনির্মাণে ইসলাম ও মুসলমানদের অবদান সম্পর্কে সম্যক ধারণা থাকে, তাহলে পশ্চিমা জগতের জাহ

মুসলিম মাত্রই একজন দাঈ। কল্যাণের দিকে মানুষকে আহ্বান করাই তার মূল কাজ; কিন্তু দাওয়াতের এই পরিচয় সঠিকভাবে বহন করতে আমরা যারপরনাই ব্যর্থ। এর মূল কারণ হলো—আমাদের জ্ঞানের স্বল্পতা ও চিন্তার দৈন্যদশা।

আজকাল দ্বীনের দাওয়াত পৌঁছানোকে আমরা একটি পেশা মনে করছি—

মানুষের মনের চেয়ে বেশি রহস্যময় আর কিছু কি এই পৃথিবীতে আছে? কোথাও তাজমহলের শুভ্রতাকেও ম্লান করে মন, আবার কোথাও হিমালয়কেও হার মানায় মনের উচ্চতা। কোথাও বা আবার তা মিশরের মমির অজানা রহস্যকেও ছাড়িয়ে যায়। মানুষের মন আটলান্টিকের গভীলতাকেও লজ্জা দেয়।

প্রতিটি মানুষেরই একটা করে মন আছে, আছে একটা করে বিচিত্র জগৎ। আমরা কয়টা মন চিনি, কজনকে জানি? যাদের জানি বলে মনে করি, আসলেই কি তাদের জানি? মানুষের মনের গভীরে নামতে পারা, তার গভীরতা মাপতে পারা, সেই গভীরতার চিত্র-বিচিত্র রূপ দেখতে পাও�

মানুষ এক বিস্ময়কর সৃষ্টি। মানুষের মাঝে যে প্রতিভা আর রহস্য লুকোনো, তা এককথায় অবিশ্বাস্য। প্রতিটি মানুষের জীবনে রয়েছে বহুবিধ রূপ। ভালো-মন্দ, বিখ্যাত-অখ্যাত, বড়ো-ছোটো, নারী-পুরুষ—প্রত্যেকের মনে রয়েছে ‘নিজস্ব জগৎ’। সেখানেই লুকোনো থাকে জীবনের সমস্ত অব্যক্ত কথা। অধিকাংশ সময় বিশ্বের কেউ তা জানতে পারে না; এমনকী একান্ত কাছের মানুষও না। বৈচিত্র্যময় ও রহস্যাবৃত সমস্ত নীরব কথামালা নিয়েই সে কবরে চলে যায়।

কবি ও সাহিত্যিক আসাদ বিন হাফিজ রচিত ঐতিহাসিক উপন্যাস ‘দুর্গম পথের যাত্রী’। এই উপন্যাসের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে মহাবীর হযরত খালিদ বিন ওয়ালিদ রা.-এর ইসলামে ফিরে আসার চমকপ্রদ ঘটনাসমূহ নিয়ে।