আমরা কি ভালো মানুষ হতে চাই যেন সমাজের সবাই আমাদেরকে ভালো মানুষের তকমা দেয়?

আমরা কি আখেরাতে আল্লাহর সান্নিধ্য লাভ করতে চাই?

যেটাই চাই না কেন, যেই দুনিয়াতেই চাই না কেন সবার আগে কলবকে পরিশুদ্ধ করতে হবে। এর কোন বিকল্প নেই। নবীজি বলেছেন মানুষ যখন অন্যায় করে তখন কলবে একটি দাগ পড়ে, আবার যখন তওবা করে তখন দাগটি মুছে যায়।

মুলত কলব একটি আয়নার মতো। আয়না সবসময় পরিস্কার রাখতে হয় নিজেকে দেখার জন্য। তেমনি ভালো মানুষ হতে গেলে , আল্লাহকে পেতে হলে কলব পরিষ্কার রাখতে হওঁয়।

যেহেতু কলব দেখা যায় না, ছোয়া যায় না তাই তাকে বিশুদ্ধ করা কঠিন। ইসলামিক তরিকা মতে কলবকে পরিষ্কার করে জ�

ঈমান বিধ্বংসী যত রোগ আছে তার মধ্যে সবচেয়ে ভয়ঙ্কর হচ্ছে শিরক।

আল্লাহ শিরক ছাড়া অন্য যেকোন পাপকে ক্ষমা করে দিতে পারেন কিন্তু এটি তিনি কখনোই ক্ষমা করেন না ।

সুতরাং শিরকের প্রকারভেদ, কিভাবে হয় তা জানা আমাদের ঈমান রক্ষার জন্য একান্ত জরুরি। সময়ের সাথে সাথে আমাদের ধ্যান-ধারণায় ব্যাপক পরিবর্তন এসেছে। আমরা এখন ঈমানের সাথে সাংঘরষিক অনেক কিছু চিন্তা করি এবং কাজ করি এবং এতে আমরা মনে করি তা আর এমন কি?

আদতে তা ভয়ঙ্কর শিরক হয়ে যায়। অনেক সময় ছোট শিরকের ভিতরও আমরা জড়িয়ে পড়ি। যেকোনো শিরক ই ঈমান বিধ্বংসী।

এই সম্পর্কিত যাবতীয় জ্ঞান না থাকলে আমাদের অলক্ষ্যেই ঈমা�

আমরা অর্থাৎ এই বর্তমান প্রজন্ম বিশেষত খিলাফতের পতনের পরে যে উম্মাহর ধারাবাহিকতা চলছে তারা কেন জানি ইসলামকে সর্বস্তরের জন্য উপযুক্ত মনে করি না!!!

বেছে বেছে ইসলাম ফলো করি যেটা আমাদের কাছে সুবিধাজনক মনে হয় ।

আমাদের এই মুনাফেকির অর্থ কি ?

আমরা কি জানি আমরা আসলে নিজেদের সাথে প্রতারণা করছি। বস্তুত, ইসলাম সর্বকালের সর্বযুগের জন্য সত্য। সারাজীবন চলার কোড অফ কন্ডাক্ট।

অথচ ইসলাম কে পিছনে ফেলে মানব রচিত বিভিন্ন তন্ত্র মন্ত্র পিছনে ছুটে বেড়াচ্ছি আমরা।

আমরা আমাদের হুঁশ কবে হবে……।

বেশ কিছুদিন ধরেই আমাদের দেশের নাস্তিক্যবাদের প্রচার বেশ জোরেশোরেই চলছে। এর পালে হাওয়া দিচ্ছে তথাকথিত শিক্ষিত বুদ্ধিজীবী। তার সাথে যোগ হয়েছে বাম-রাম ঘরানার কিছু মানুষজন।

এদের সম্মিলিত চক্রান্তে এবং বহিঃশত্রুর ছত্রছায়ায় বেশ গরম হয়ে উঠছে দেশের আবহাওয়া। সংস্কৃতি পাড়ায় এদের অবাধ বিচরন। সাধারণ জনগণের মধ্যে তারা ছড়িয়ে দিচ্ছে বিষবাষ্প।

ইসলামের বিভ্রান্তিকর ব্যাখ্যা দিচ্ছে, অপব্যাখ্যা সাজাচ্ছে। ফলে সরলমতি মানুষজন সহজেই তাদের কথায় দিশেহারা হয়ে যাচ্ছে।

এখনই রাশ টেনে ধরতে না পারলে সামনে বিপদ আছে। পেশি শক্তি দিয়ে সব সময় সমভাবে তাদেরকে আটকানো যাব�

প্রিয় নবীজি (সাঃ) বলেছেন, “উম্মাহ হচ্ছে একটি দেহের মতো। দেহের কোন এক জায়গায় আঘাতপ্রাপ্ত হলে সমগ্র দেহে ব্যথা অনুভূত হয়”।

আমরা কিভাবে নিজেদের মুসলিম দাবী করি ? যেখানে আমার পাশের দেশের অথবা দূরবর্তী কোন দেশে মুসলিম ভাই-বোনেরা নির্যাতিত ও নিগৃহীত, ধর্ষিত হচ্ছে কিন্তু আমাদের কোন বিকার নেই!

আমরা টিভিতে বসে বিশ্বকাপ দেখি, ক্রিকেট নিয়ে মেতে থাকি, পানশালায় গিয়ে ফুর্তি করি, টাকা উড়াই।

এ কিধরনের অসভ্যতা?

পৃথিবীতে মুসলমানদের দিল মরে গেছে। কিন্তু নিশ্চিত থাকেন আজকে অন্যরা ভুগছে, দুইদিন বাদে আপনার পালা আসবেই আসবে। ইতিহাস তাই বলে….।

চিন্তা করা শুরু করুন

ইসলাম একটি পরিপূর্ণ জীবন ব্যবস্থা। চলার পথে কি করতে হবে, কিভাবে করতে হবে তার বিস্তারিত সঠিক বর্ণনা করা আছে ইসলামিক শরীয়তে। আমরা কিছু হুকুম-আহকাম কে পালন করাকেই ইসলাম বলে মনে করছি। আমাদের এ আত্মঘাতী সিদ্ধান্তের ফলে আমরা আজকে ব্যাপকভাবে ভুগছি।

ইসলাম প্রারম্ভিক যুগে যেরকম সংগ্রাম এবং আত্মত্যাগ এর মধ্য দিয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল আজও সেই একইভাবে ইসলামের ঝাণ্ডা কে তুলে ধরতে হবে।

নফসের যে দুটি রোগ মানুষকে খুব তাড়াতাড়ি জাহান্নামের দিকে টেনে নিয়ে যায় তা হচ্ছে সম্পদের প্রতি তীব্র আকাঙ্ক্ষা ও পদমর্যাদা লোভ। আল্লাহ তায়ালা রিজিকের মালিক। তিনি রিজিক অন্বেষণ কে হালাল করেছেন কিন্তু তার জন্য পাগলপারা না হওয়া চাই।

রিজিক তিনি সাধারণভাবে অন্বেষণ করতে বলেছেন কিন্তু আমাদের ভাব দেখলে মনে হয় আল্লাহর উপর ভরসা না করে সব দায়িত্ব আমারা আমাদের কাধে তুলে নিয়েছি। বান্দা যখন আল্লাহ কাজ নিজে নিয়ে নিতে চায় তিনি তাদেরকে দুনিয়ার উপর ছেড়ে দেন যার ফলশ্রুতিতে তারা আরো বেশি হাবুডুবু খেতে থাকে কিন্তু নিজেকে ভাগ্য যতোটুকু আছে তার অতিরিক্ত একটি কানাকড়�

আপনারা কি জানেন পর্ণ আসক্তি ড্রাগের থেকেও ভয়ঙ্কর!!!

পর্ণ-আসক্ত মানুষের মস্তিষ্কের নিউরনগুলো বাঁশ পাতার মত থরথর করে কাঁপতে থাকে যতক্ষণ সে পর্ণ মুভি দেখতে থাকে।

চারপাশের মানুষগুলোকে সে সহজভাবে দেখতে পারেনা। কোন নারীর দিকেই সে আর সম্মানসূচক চোখে তাকাতে পারে না। তার মস্তিষ্কের ভিতরে সারাক্ষণ পর্ণ সিনেমার দৃশ্যগুলো ঘুরতে থাকে। অস্বাভাবিক মানসিকতার মানুষের পরিণত হয়ে যায় সে।

সমাজ রাষ্ট্র তথা পরিবার ভেঙ্গেচুরে বরবাদ হয়ে যায়। যুব সমাজ থেকে শুরু করে আবাল বৃদ্ধ-বণিতা কেউ বাদ যাচ্ছেনা এই নীল বিষের ছোবল থেকে।

হাল না টেনে ধরলে সমাজ জানোয়ারের সমাজ হতে আর

আখিরাতের পাথেয় সংগ্রহ করতে চান, আখিরাতকে বিপদমুক্ত রাখতে চান, নেকি হাসিল করতে চান?

তবে সবচেয়ে ভাল বুদ্ধি হলো হক্কানী আলেমের সোহবতে থাকা এবং উনার নির্দেশ অনুযায়ী আমল করা। “হুজ্জাতুল ইসলাম” ইমাম গাজ্জালীর কথা সবাই তো জানি। কিন্তু তার মহা মূল্যবান উপদেশ গুলো কয়জন জানি বা মানি!

তাঁর অমূল্য উপদেশমালার রত্নরাজির সমন্বয়ে নিয়ে এই ক্ষুদ্র সংস্করণ যেখানে প্রিয় মুরিদ কে উদ্দেশ্য করে তিনি নসীহত করেছেন। দেরি না করে নিজের হাতে বইটি নিন। নিজের আখেরাতকে ইজ্জতময় করতে আগে বাড়ি।

কুরআনে এসেছে যে চুপ থাকলো সে মুক্তি পেল- আমরা কী করে মুক্তি পাবো?

পরনিন্দা, গীবত ইত্যাদি করার মাধ্যমে আমাদের কষ্টার্জিত আমল বরবাদ করে ফেলছি কিন্তু সেদিকে আমাদের কোনো ভ্রুক্ষেপ নেই। আমাদের জবান হয়ে গেছে পাগলা ঘোড়ার মতো!

লাগাম হাত থেকে ছুটে গেছে অনেক আগেই যার কারণে আমরা বেদিশা হয়ে আবোল তাবোল বকেই চলেছি কোনরূপ বাছ বিচার না করেই।

আমাদের সুবুদ্ধি কবে হবে? কবে আমরা নিজেদের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করতে পারবো?

কথায় বলে, ভবিষ্যতের ভাবনা ভাবাই জ্ঞানীর কাজ। আখিরাতের পাথেয় সংগ্রহ না করে আমরা প্রস্তুত খেল-তামাশায়।

এই মহামূল্যবান সময় যাকে আমরা হায়াত বলে জেনে থাকি, তা যদি একবার চলে যায় তা কখনই ফেরত আসবে না। কিন্তু এই নির্দিষ্ট হায়াত হিসাবে বরাদ্দ সময়টুকু আমরা কিভাবে কাটিয়েছি তার জন্য কড়ায়-গণ্ডায় জবাবদিহি করতে হবে।

সময় থাকতে সচেতন না হলে ওপারে হাশরের ময়দানে গিয়ে চূড়ান্ত সর্বনাশ ছাড়া কপালে কিছু জুটবে না। সুতরাং নিজেকে বদলাতে হবে এখনই।

বিশ্বাস করবেন, দুয়া দিয়ে ভাগ্য পরিবর্তন হয়। দুয়ার মাধ্যমে আল্লাহকে পাওয়া যায়। রাসুল (সাঃ) বলেছেন, দুয়া ইবাদতের মগজ স্বরূপ।

দুয়া খালি কিছু শব্দের সমষ্টিগত উচ্চারণ নয়, দুয়া মানে হচ্ছে আত্মার আর্তি, প্রভুর কাছে বিনীতভাবে কাকুতি মিনতি করা। যেহেতু দুয়া আল্লাহর কাছে চাওয়ার একটি অনন্য মাধ্যম, তাই দোয়া করে জানতে হবে।

আল্লাহর উপর পূর্ণ বিশ্বাস রেখে রাসুল (সাঃ) এর দেখানো পথ মোতাবেক চাইতে হবে এবং তা করতে হবে সর্বাবস্থায়।

সংস্কৃতে আছে, ছাত্রনং অধ্যয়নং তপ- অর্থাৎ ছাত্রজীবনের তপস্যা হচ্ছে পড়ালেখা করা।

কিন্তু পড়ালেখা করতে গিয়ে আমাদের ছেলেপেলেরা কেমন জানি হিমশিম খেয়ে যাচ্ছে। আমাদের সন্তানেরা কলুর বলদের মতো খেটেই চলেছে কিন্ত আশানুরূপ ফল পাচ্ছেনা। কোথায় যেন সুতা ছিঁড়ে যাচ্ছে।

লেখক এই নিয়ে বিশদ গবেষণা করে আমাদের ছাত্র সমাজের জন্য তিনি গবেষণাধর্মী লেখা লিখেছেন যা একদম ছোট ক্লাসের বাচ্চা থেকে বিশ্ববিদ্যালয় পড়ুয়া সবাই উপকৃত হবেন নিঃসন্দেহে।

মনস্তত্ত্ব বিজ্ঞানের কথা শুনলেই আমরা কেন জানি পাগলের পাগলামি বলে উড়িয়ে দিতে চাই। অথচ বিষয়টি অতীব গুরুত্বপূর্ণ। মানব মন মানুষের শরীরের চালক। মন যদি ভালো থাকে তাহলে পুরো জগতটাই ভালো লাগে আর উলটো হলে সবই অর্থহীন মনে হয়।

ইসলামে মন এবং মানসিকতার সুস্থতাকে অত্যধিক গুরুত্ব দেয়। ইসলাম আমাদের কে শরীর সুন্দর করার থেকে মন বা আত্মার অধিক যত্নের নির্দেশ করে। মন, আত্না, রুহ যেই নামেই ডাকিনা কেন, তা অবিনশ্বর।

অন্যদিকে আপনি আমি চেহারা বা শরীরের যতোই যত্ন নেই না কেন একসময় তা নষ্ট হতে বাধ্য। মনে রাখতে হবে , সবকিছুর চালিকা শক্তিই এই মন।

ইসলাম ধর্মের অনুসারী তথা মুসলমানদের এখন এক জুজুর ভয় পেয়ে বসেছে। বিধর্মীদের কোনধরনের আক্রমণই প্রতিহত করার মানসিক, শারীরিক অথবা বুদ্ধিবৃত্তিক উৎকর্ষতা আমাদের মধ্যে নেই। আমাদের ভিতরে এখন ওয়াহান তথা দুনিয়ার লোভ প্রবেশ করেছে।

কিন্তু ইসলাম মানে খালি শান্তি না। ইসলাম মানে খালি আত্নসমর্পণ নয়। ইসলাম মানে এও যে ঝড়ে মোকাবিলায় বুক চিতিয়ে দাঁড়ানো। ইসলাম মানে তাগুতের বিরুদ্ধে সীসাঢালা প্রাচীর। ইসলাম মানে আল্লাহর আইন প্রতিষ্ঠার জন্য জান মাল সর্বস্ব দিয়ে ময়দানে ঝাঁপিয়ে পড়া।

ছাত্র জীবনে সবচেয়ে কাঙ্ক্ষিত জিনিস কিভাবে শর্টকাটে ভালো ছাত্র ছাত্রীর হওয়া যায়। আসলে পড়াশোনায় কাঙ্খিত ফল লাভ করতে গেলে সেখানে শর্টকাট বলে কিছু থাকে না।

মূলত কিছু সিস্টেম, কিছু টিপস ফলো করলে কাঙ্ক্ষিত ফলাফল লাভ করা সম্ভব। বইটিতে এই বিষয়ে ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে আলোকপাত করা হয়েছে। মোদ্দাকথা অধ্যবসায় এর কোন বিকল্প নেই কিন্তু তা হতে হবে স্মার্টলি, সিস্টেমেটিক্যালি এবং প্রাক্টিকালি…।

ইসলামে নারী-পুরুষ প্রত্যেকেরই নিজস্ব নিজস্ব দায়িত্ব রয়েছে। পুরুষের দায়িত্বপূর্ণ বৈচিত্র্যময় এবং তাকে যেহেতু বাহিরের জগতে চলাফেরা করতে হয় সেজন্য সেখানেতো বটেই তাঁর পাশাপাশি পারিবারিক জীবন, উভয় ক্ষেত্রেই তাকে ইসলামিক অনুশাসন কঠোরভাবে মেনে চলতে হয়।

পুরুষের পদস্খলনের সম্ভাবনা বেশি তাই তার প্রতি নিয়ম-নীতি কড়াকড়ি বেশী। ইসলামে পুরুষের নির্দিষ্ট দায়িত্ব আর আমাদের সমাজে পুরুষেরা যা যেভাবে পালন করে তার মধ্যে রয়েছে বিস্তর ফারাক। হালত যদি আশানুরূপ না হয় আখেরাতে আল্লাহর কাছে মুখ কিভাবে দেখাবো?

একজন সত্যিকারী পুরুষ কি তা জানতে হলে আল্লাহর নবী কে দেখত

শরীরের যত্ন নিয়ে আমাদের মাথা ব্যথার শেষ নেই কিন্তু রুহের তথা আত্নার যত্নের বেলায় আমাদের যত সব অজ্ঞতা!

এ বিষয়ে আমরা কি আদৌ কোনো ধারণা কি রাখি বা রাখার চেষ্টা করি? শরীর নষ্ট মারা যাওয়ার সাথে সাথে শরীর ধ্বংস হয়ে যাবে কিন্তু আত্মা অবিনাশী। এর শুরু আছে কিন্তু শেষ নেই। অথচ আমরা তার পিছনে আমার কতটুকু মেহেনত করি?

রুহকে শক্তিশালী করতে দরকার আল্লাহ পাকের যিকির। আমরা কতক্ষন যিকিরে মশগুল থাকি?

রূহ যখন আল্লাহ পাকের জিজ্ঞাসাবাদের সম্মুখীন হবে তখন যদি উত্তর আশানুরূপ না হয় তবে সেদিন আমার আপনার ধ্বংস কিন্তু অনিবার্য।

আল্লাহ আমাদের মালিক, খালিক। আল্লাহ আমাদের দোয়া কবুল করনেওয়ালা। আল্লাহর সাথে আমাদের যদি মহব্বত এবং ভালবাসাপূর্ণ সম্পর্ক না থাকে সুধারণা না থাকে তবে আমরা কিরূপে আশা করতে পারি যে তিনি আমাদের দোয়া কবুল করবেন আর আমাদে সমস্যার সমাধান করবেন!

আল্লাহর প্রতি সুধারণা রাখা তাই দোয়া কবুলের পূর্বশর্ত। একজন বান্দা হিসেবে তা আমাদের জন্য দায়িত্ব ও কর্তব্য। বিস্তারিত বইয়ের পাতায়…

মুসলিম সমাজে সবচেয়ে ঘৃণিত একটি প্র্যাকটিস আছে, তা হলো আমরা মুসলমানরা একে অপরের দোষ খুঁজে বেড়াই, সেগুলো সদম্ভে বর্ণনা করি এবং এই নিয়ে আমরা এক ধরনের আত্নতৃপ্তিতে ভুগি। কত জঘন্য এই স্বভাব!

গীবত করা নিজের মৃত ভাইয়ের গোস্ত খাওয়ার সমান। অন্যদিকে পরনিন্দা, পরচর্চা এগুলো আল্লাহপাকের নিকট অতীব ঘৃণিত কর্ম।

আমরা কি পারিনা নিজেকে এই লজ্জাস্কর কাজ থেকে বিরত রাখতে? আমরা কি পারিনা আমাদের সমাজকে সুন্দর করে তুলতে এবং পরস্পরের সাথে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ হতে?

চলুন না, নিজেকে পরিবর্তনের লক্ষ্যে বইটি হাতে নিই এবং শিখি কিভাবে নবীজি (সাঃ) এর বাতানো তরীকা দিয়ে এই ফিতনা থে

গুনাহ আপনাকে সর্বস্বান্ত করে ছাড়বেই…।

গুনাহ করতে করতে একসময় আপনার কলব অন্ধকার হয়ে যাবে এবং আপনি ভাল মন্দের পার্থক্য আর বিবেচনা করতে পারবে না। তাই গুনাহ থেকে সর্বতোবস্থায় নিজেকে বাঁচিয়ে রাখতে হবে।

মনে রাখতে হবে, গুনাহ মানে আল্লাহর অসন্তুষ্টি, আল্লাহর অবাধ্য হওয়া। তাই নিজেকে, সমাজকে পরিবারকে তথা পৃথিবীকে গুনাহমুক্ত করতে হবে। এবং শুরু করতে হবে নিজেকে এবং পরিবারকে দিয়ে।

সমস্ত গুনাহর রাস্তাগুলো পরিত্যাগ করে চলতে হবে। সর্বোপরি জানতে হবে কোনটা গুনাহ আর কোনটা আমল ধ্বংসকারী। তাই দেরি না করে বইটি থেকে আরো বেশী জানার চেষ্টা করি।

জীবন এখন অনেক জটিল। সমাজের কাঠামোগুলো খসে পড়ছে একে একে। অবক্ষয়ের শিকার সমাজের প্রতিটি ক্ষেত্র। এই জটিলতার আবর্তে পড়ে পরিবার, বেক্তি জীবন, সমাজ সব রসাতলে যাচ্ছে। সবকিছু দিন দিন হয়ে যাচ্ছে এলোমেলো।

কিভাবে টিকবে এই সমাজ? কি হবে আমাদের সন্তানদের অনাগত ভবিষ্যৎ?

লেখিকা তাঁর উদ্ভাবনী লেখনী শক্তির মাধ্যমে আমাদের ক্ষয়ে যাওয়া সমাজে আশার আলো দেখাতে চেয়েছেন। বোধ করি তাঁর বাতলে দেওয়া সমাধানের সাথে আপনিও একাত্নতা পোষন করবেন।

আল্লাহ পাক কে পাওয়া কি এতোই সহজ? খালি নামকাওয়াস্তে নামায আর রমযানে যেনতেনভাবে রোযা রাখলেই কি নাজাত পাওয়া যাবে?

আল্লাহকে পেতে হলে সবার আগে দিল কে পরিশুদ্ধ করতে হবে। নফস কে নিয়ন্ত্রন না করতে না পারলে কোন ইবাদতেই স্বাদ পাওয়া যাবে না , কবুলিয়াতের বিষয় তো দূর অস্ত।

তাই চলুন, কলবকে রিয়াজত মুজাহাদা দ্বারা পাপমুক্ত করি, আল্লাহর দিকে ধাবিত হই।

আমরা কি জানি, যুবক বয়সের ইবাদত আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয়!

কিন্তু আমরা আমাদের যুবক বয়স কিভাবে পার করছি? আমরা কি দুনিয়াবী লক্ষ্য অর্জনকেই সবকিছুর উপর অধিক প্রাধান্য দিয়ে আখিরাত বরবাদ করে ফেলছি নাতো?

মনে রাখবেন, যৌবনকাল আল্লাহর পাকের নেয়ামত এবং একই সঙ্গে তাঁর পক্ষ হতে আপনার নিকট পরীক্ষাস্বরূপ! এই পরীক্ষায় পাসের হার খুব কম!

সুতরাং, সাবধানে চলতে হবে পথ, নাহলে সম্মুখে সমূহ বিপদ।

দুনিয়াতে গাড়ি, বাড়ি, নারী আর সেই সাথে আখিরাতে মুক্তি এবং জান্নাত প্রাপ্তি। আমরা সবই চাই…

সে না হয় চাইতেই পারি কিন্তু প্রাপ্তি এবং প্রত্যাশার ভিতরে মিল কতটুকু? চাওয়ার বেলাতে আমরা অনেক কিছুই চাই কিন্তু সেই চাওয়াকে পূর্ণতা দেয়ার ব্যাপারে আমরা কতটুকু সাবধানী এবং যত্নবান, প্রশ্ন করি নিজেকে।

কিভাবে দুই জাহানেই কামিয়াব হবেন?

চলুন ইসলামের আলোকে কিছু বাস্তবধর্মী টিপস শিখি, বইটি পড়ে।

“কসমিক লাইফ" বইটির ভূমিকা থেকে নেয়াঃ মানব সৃষ্টির সেরা। সকল সৃষ্টির মূল বা মুখ্য হচ্ছে এই মানব কেন্দ্রিক। তাই কসমিক বা সৃষ্টি সম্পর্কিত কিছু জানতে গেলে মানব ও মানব জীবনের প্রসঙ্গটিই আসে সবার আগে। প্রতিটি মানবের মধ্যেই যেন এক একটি ছায়া মহাবিশ্বের চলাচল।কিন্তু মানব কি জানে যে, সে এত কিছুর আধার? খুব কম মানবই তা জানে বা উপলব্ধি করে।

মানবের সেই অলৌকিক আধার ও অসাধারণ সক্ষমতার আকর এই বইটি। বইটির উদ্দেশ্য প্রতিটি মানব যেন জীবন যাপন করতে শেখে, তার সক্ষমতাকে বুঝতে পারে ও জীবন উপভােগ করতে পারে; কোন রকমে দিনাতিপাত নয়। আর যারাই এটি বুঝতে পেরেছে তারা সফল হয়�

মানুষ, জীবন এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে ধারনাগুলো মানুষের মাঝে বিশ্বাসের ক্ষেত্র তৈরি করে। যার ভিত্তিতেই সে তার জীবনপদ্ধিতি পরিচালনা করে থাকে। মানব ইতিহাসে একটি গ্রেটেস্ট কোয়েশ্চেন নামে পরিচিত, আমি কোথা থেকে এসেছি? আমার গন্তব্য আসলে কোথায়? আর আমার কাজ কি এখানে? কেউ উত্তর খুঁজে পায়, আবার কেউবা এই তিনটি বিষয়ের সমন্বয় সাধনে ব্যর্থ হয়ে সংশয়ের বীজ বুনে যায়, ধীরে ধীরে নাস্তিকতার দিকে ধাবিত হয়।

কিছু গ্রিক দার্শনিকের উক্তি রয়েছে,

দ্যা রিভার্টস বা ফিরে আসার গল্প। বইটিতে আমরা জানবো পশ্চিমা দুনিয়ায় আধুনিক সব সুযোগ-সুবিধার মধ্যে বেড়ে উঠেও কি করে মানুষ শান্তির আশায় হন্যে হয়ে ঘুরছে। আমরা জানবো, কি করে তারা খুঁজে পেলেন জীবনের আসল উদ্দেশ্য, আলোর পথ। জেনে নিবো অতীত মুছে ফেলে নতুন জীবন গড়তে কোন জিনিস তাদের উদ্বুদ্ধ করেছে।

আঁধার রাতের মুসাফির অনুসন্ধিৎসু চোখে শুধুই আলো খুঁজে ফিরে। কাফেলাকে মঞ্জিলে পৌঁছাতে আলোক মশাল তখন অনিবার্য দিশা। নিকষ আঁধারের দুনিয়া এখন বড্ড দিশেহারা। মুক্তি কোথায়? টলোমলো জাহাজকে কে তীরে ভিড়াবে? আজ বড় প্রয়োজন একঝাঁক দক্ষ নাবিকের। প্রত্যাশিত নাবিকদের উদ্দ্যেশ্যে ‘নেতৃত্বের প্রাথমিক বোঝাপড়া’।  

ছোট ছোট আবেগ, অভিমান, অভিযোগ, খুনশুটি আর নিঃস্বার্থ ভালোবাসার সমষ্টি হলো পরিবার? যা মানবসভ্যতাকে বহমান রেখেছে সৃষ্টির শুরু থেকে আজতক। পরিবার-কাঠামো দাড়িয়ে থাকে ছোট কিছু ত্যাগ আর সমঝোতার ভিত্তির ওপরে। সম্পর্ক মধুর হয় পারস্পরিক বোকাপড়া এবং দায়িতৃশীল উদার মনোভাবের গুণে। একটি সুস্থ-সাজানো পরিবার উপহার

দেয় একটি সুজনশীল ও নান্দনিক জাতি? সার্থক করে পৃর্ঘিবীর এই ক্ষণস্থায়ী জীবনকে। অন্যদিকে বিশৃঙ্খলা ও ঘৃণার চাদরে মোড়ানো পরিবার উপহার দেয় একটি বদ্ধ ও জড় মস্তিষ্কসম্পন্ন জাতি; কলুষিত করে জীবনের সঙ্গত বৈষয়িক �

দয়াময় রব গোটা সৃষ্টিজগৎকে সাজিয়েছেন অপরূপ নৈপুণ্যে, সর্বত্র ছড়িয়ে দিয়েছেন অনুপম কারুকার্যের হাজারো নিদর্শন। কত বদল আর বৈচিত্র্যে ঠাসা এ চরাচর! যেন প্রভুর পরম আসমানি স্পর্শ লেগে আছে প্রতিটি কোণে। একেক সৃষ্টিকে  তৈরি করেছেন একেক ব্যঞ্জনায়। এজন্যই তো অহংকার তাঁর আপন চাদর। আমাদের যত প্রার্থনা ও স্তুতি—সকলই কেবল তাঁকে ঘিরে। তিনিই মানুষকে পাঠিয়